Fie că sunt schelete întregi ori numai fragmente umane – oase, fire din păr și din barbă, unghii, sânge, ombilic... moaștele au „viața” lor de după viața proprietarului.

Oricât am lărgi conceptul de turism religios, la Athos, călătorul nu mai e turist, ci pelerin. Cu avantajele și dezavantajele sale.

„Repudiată” în Occident, tema a fost preluată de pictorii religioși din Transilvania. Cunoscută sub nume diferite – dar care, în esență, spun același lucru – o reprezentare neobișnuită a Sfintei Treimi, proliferată și „pusă la zid”, deopotrivă, e întâlnită în fresca din câteva biserici din Transilvania, fie ele catolice sau ortodoxe, ca și în pictura pe sticlă (glajă) din câteva centre ardelenești.