Sfânta Lumină de la Ierusalim - în România

'Însă, aşa cum crucea precede Lumina Învierii, tot aşa este nevoie de crucea noastră, este nevoie de asceza noastră, de osteneala noastră, de nevoinţele noastre, pentru a ajunge, pentru a urca acest drum spre lumină, spre bucuria Învierii. Pentru că, în ciuda tuturor dificultăţilor din zilele noastre, noi creştinii nu trebuie să abandonăm niciodată datoria noastră de a fi lumină, aşa cum ne spune Hristos Domnul - 'Voi sunteţi lumina lumii, aşa să lumineze lumina voastră înaintea oamenilor, ca, văzând ei faptele voastre cele bune, să slăvească pe Tatăl cel din Ceruri'', a spus ierarhul, la Aeroportul Internaţional 'Henri Coandă', după primirea Luminii Sfinte de la Ierusalim.

Episcopul vicar patriarhal a subliniat că 'noi, creştinii, trebuie să fim mărturisitori ai luminii'. 'Nu este de ajuns să primim lumina, ci trebuie să devenim noi înşine lumină, să devenim adevăraţi luminători. Ochii tuturor privesc spre lumină, ochii noştri însă trebuie să o şi dea, să o şi ofere celorlalţi, astfel încât, prin aceasta, să se sădească credinţa noastră cea plină de lumină, moştenită de la botezul nostru', a subliniat PS Paisie.

El a urat 'ca Sfintele Sărbători ale Învierii Domnului să fie pline de lumină, de bucurie şi de sănătate'. 'Întru mulţi ani! Hristos a Înviat!', a transmis episcopul vicar patriarhal Paisie Sinaitul.

Lumina Sfântă de la Ierusalim a fost adusă, sâmbătă seara, în ţară de Superiorul Aşezămintelor Patriarhiei Române la Locurile Sfinte, părintele arhimandrit Teofil Anăstăsoaie.

La Mormântul Învierii Domnului din Ierusalim, Sfânta Lumină a fost primită sâmbătă, în jurul orei 14:35.

Sfânta Lumină a fost oferită delegaţilor eparhiilor Patriarhiei Române prezenţi la aeroport, iar centrele eparhiale, prin protopopiate, o vor distribui fiecărei parohii.

Şi anul acesta, Sfânta Lumină adusă de la Ierusalim va fi oferită Mitropoliei Basarabiei.

Tradiţia aducerii Sfintei Lumini de la Ierusalim a fost inaugurată de Preafericitul Daniel în anul 2009.

***

Lumina Sfântă este considerată un miracol al ortodoxiei, care se întâmplă în fiecare an de Paşte la Ierusalim când, în timpul Vecerniei Mari din Sâmbăta Mare, deasupra Sfântului Mormânt se aprinde un foc care se pogoară din cer, manifestându-se diferit în fiecare an şi care, în primele minute, nu frige.

Sfântul Mormânt este inspectat încă din Vinerea Mare, imediat după Prohod. Cei care fac această verificare - pentru a nu exista nicio bănuială de înscenare - sunt poliţişti civili, care nu sunt creştini. De obicei, aceştia sunt trei: un arab, un turc şi un reprezentant al Statului Israel. Rolul lor este de a inspecta încăperea Sfântului Mormânt pentru a nu exista vreo sursă de foc. De asemenea, îi controlează corporal pe cei care vor pătrunde acolo în momentul ceremoniei religioase. Apoi, la momentul potrivit, luminile se sting, uşa se sigilează, iar la intrare rămân doar gardienii.

După desfăşurarea slujbei, Patriarhul Ierusalimului, îmbrăcat doar cu un stihar alb, cu epitrahil şi brâu, se îndreaptă spre Sfântul Mormânt. La intrare, el este controlat de poliţişti în prezenţa martorilor care aparţin tuturor confesiunilor. Patriarhul desigilează intrarea în Mormânt şi pătrunde în prima încăpere, în 'Capela Îngerului', însoţit - conform tradiţiei - numai de un arab de religie islamică. Mai departe, patriarhul intră singur în încăperea propriu-zisă a Mormântului şi îngenunchează în faţa lespedei.

Ulterior, după rugăciune, cei prezenţi în biserică au adesea prilejul să observe o lumină precum un fulger, care vine prin cupola aflată deasupra Capelei Sfântului Mormânt. Pelerinii compară această lumină cu un glob care se împrăştie în mici bucăţi. Această lumină ajunge până la lespedea Sfântului Mormânt, aprinzând astfel vata presărată deasupra.

Rolul patriarhului este de a lua în mâini această vată aprinsă, a o aşeza în două cupe de aur şi a se întoarce în Capela Îngerului.

Ulterior, patriarhul aprinde două mănunchiuri de câte 33 de lumânări, apoi iese şi împarte lumina credincioşilor. AGERPRES